domingo, 7 de septiembre de 2014

Diario de la gestación, nacimiento y desaparición de unas arañas.-

El primer día de agosto en una de las hamacas que se utilizan para la piscina y que se han pasado el invierno encerradas en un trastero, al ir a limpiarlas, mi hija se encontró con una araña que llevaba cosas extrañas en la boca.
Conocida mi afición a fotografiar bichos, y ante la extrañeza de lo que veía, me mando llamar.
Observe a la araña y vi que portaba entre su boca y sus palpos los huevos de una nueva generación de arañas.

 
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Di orden de que la hamaca no se tocase y decidí a ser posible seguir día a día el desarrollo de la puesta, el comportamiento de la mamá y el resultado final de todo el proceso.
Advertiros que yo no soy entomólogo ni aracnólogo, pero me gusta observar la naturaleza y trasmitir al que quiera aquello que mis ojos ven y mi cámara capta.
La araña en cuestión es una araña casera, una de esas arañas de patas largas que vemos correr por nuestros techos, en los rincones ocultos de los garajes etc. y que como veréis son beneficiosas al comerse otros arácnidos e insectos: hablamos si mis datos no son equivocados de la Holocnemus sp, como me ha indicado el amigo Rafael Rodriguez en un comentario la primera vez que puse esto.
Pero si os parece comencemos por el seguimiento día a día de nuestra araña y sus huevos.

Día 1 de agosto de 2014.

Descubrimos la araña sobre la tela de la hamaca.
Lleva unos sesenta o setenta huevos prendidos de sus palpos y boca.

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Se ordena resguardar la hamaca y que no la toque nadie.


Día 3 de agosto
Esta colocada en el interior del brazo de la hamaca.
 
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Los huevos parecen estar recubiertos de una ligera capa de polvo o seda de la propia araña.

Día 6 de agosto.

 
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Observando la ooteca, la puesta, parece que algunos huevos tienen un color más dorado o marrón claro.


Día 13 de agosto.

He estado unos días de viaje.
Todos estos días he estado pensando que podían haber nacido las arañas.
 
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La araña sigue manteniendo su puesta con su boca y sus palpos.

 
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La puesta se ve bien y la araña no parece pasarlo mal. ¿Cuánto tiempo aguantara sin comer?

Día 15 de agosto.

Sorpresa.
Hoy junto a la araña ha aparecido un macho con los palpos bien gordos.

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Parece que es una visita de cortesía. ¿Será el papá?

 
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Empieza a notarse un cierto cambio en los recubrimientos de algunos huevos, parece que la seda que los recubría va desapareciendo.

Día 16 de agosto.

Parece que algún huevo se ha desprendido de la ooteca.

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Pero no se ven rastros de arañas ni de los huevos. ¿Habrá intervenido el macho? La parte delantera de la ooteca ha perdido la homogeneidad que presentaba hasta ahora.

Día 18 de agosto.

La ooteca tiene el mismo parecido que ayer. Quizás los huevos parecen más dorados, pero puede ser un efecto de luz.
La madre sigue impasible con todos esos huevos colocados delante de su cabeza.
 
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¿Cuánto tiempo podrá seguir así? ¿Vivirá después de tanto tiempo sin comer?

Día 19 de agosto.

Pocos cambios. El recubrimiento de seda de algunos huevos se arruga.

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La ooteca no parece haberse transformado.

Día 23 de agosto.

Desde el día 19 la araña no ha cambiado practicamente de posición.
Hoy hemos encontrado unos huevos separados de la ooteca.
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La araña permanece también junto a ellos.
En el huevo de la izquierda de los dos que están sueltos y en el más bajo de los tres unidos parece distinguirse ciertas formas.
 
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Esto parece que está cambiando.

Día 25 de agosto.
 
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Por fin. Muchas arañas han salido del huevo. Un ingente mar de patas y diminutos cuerpos que no tienen más de un milímetro están por todos lados.

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La araña sigue manteniendo la ooteca en su boca.

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Día 26 de agosto.

Las arañitas, casi transparentes van corriendo por todos lados.
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Si enfocas el objetivo un milímetro más arriba o abajo cambia la visión de las arañas que ocupan distintas capas. Las recién salidas del huevo producen su propia seda.

Día 27 de agosto.

Hay arañas por todos lados. Unas lejos y otras cerca de la madre.
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Parece que la araña sigue tranquila y por fin ha soltado la ooteca. Ahora podrá alimentarse.

Día 31 de agosto.

Estos días de atrás no he podido ver a la araña.
La madre parece que está bien pero está pasando algo.
 
Las arañas están mudando. Lo que parecían cadáveres son las mudas de las pequeñas arañas que se han quedado por ahí.
Habrán emigrado buscando un lugar donde asentarse y tejer su propia tela.
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No veo en toda la hamaca a ningún depredador.


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¿Se están comiendo unas a otras?No, son las mudas.


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En esta ultima foto podeís ver una superviviente y a la izquierda más alejado su muda o la muda de un hermano.


Día 4 de septiembre.

La araña ha vuelto a cazar. Creo que es otra araña la que está envuelta en su seda.
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La araña vuelve a cazar y a reponer energias. Parece que ha cazado una pequeña araña de otra especie. Lo bueno es que se esta alimentando, seguirá viva.

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De las casi cien arañitas nacidas solo encuentro una, moviendose en su terreno junto a la madre, y formando su propia tela en el otro extremo del brazo de la hamaca.


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Epilogo.
Después de tanto tiempo llevando a su prole colgando de su boca, parece mentira que las pequeñas arañas hayan desaparecido en su totalidad, excepto una que ya tiene formada la tela.

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La única superviviente

Es de suponer que algunas habrán tomado el camino de buscarse un lugar donde tejer una tela para vivir y cazar sin ocupar el territorio de la madre.
Intentaré observar en días sucesivos si la pequeña araña sigue ahí y el año que viene, si el destino así lo quiere, seguiremos las andanzas de las arañas en el brazo de la hamaca.

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Siempre que observo cosas como esta, me pregunto si mama araña sentirá algo ante la perdida de tantas crías. Ha cumplido con su obligación durante un mes y en cinco días ha visto marcharse a la mayoría de sus "hijos".
Nada más por hoy. Espero no haberos aburrido demasiado.
Sed felices.
Antonio

viernes, 5 de septiembre de 2014

Oteando la caza. Canibalismo entre moscas.

Cuando veo fotos como las que vais a presenciar, en esta entrada, y las estudio al elegirlas para la presentación, me doy cuenta de la crueldad que para sobrevivir existe en el mundo que nos rodea.
Y nosotros como seres humanos, racionales y en lo alto de la pirámide, como algunos comentan o creen, no nos diferenciamos mucho de los insectos.
Nuestra historia, la historia general de la humanidad, no es otra cosa que guerras y mas guerras para que el grande domine al chico, haya o no que matar, eso da igual.
El mundo de los insectos, del que soy un advenedizo que poco a poco va entrando en él, ¡a mis años!, no se diferencia del nuestro.
Insectos que cazan en manada o en solitario, buscando presas con las que poder comer o procrear, luchando por parcelas en las que cohabitan y en donde esa coexistencia pacifica durante muchos ratos puede transformarse en un santiamén en una batalla campal, en un duelo a muerte, en el que el mas débil lleva las de perder.
Pero comencemos con lo que nos interesa.
La escena dura exactamente cuatro minutos desde el momento que la mosca se posa en el árbol con su presa. Seguramente viene de otro lugar, pero esta claro que la caza ha empezado hace muy poco.
La mosca cazada aun movía algo sus patas al posarse en el árbol; aun peleaba por zafarse de su cazadora, pero duro poco.
Os dejo la secuencia, solo pediros disculpas de antemano si alguna foto presenta imperfecciones pero a la ya puesta de sol oscureciendo se te va la mano al disparador y el cerebro se olvida de modificar parámetros.
 
LA CAZA CANÍBAL
 
Caza caníbal porque son moscas las que se comen a otras moscas, distintas familias pero moscas ambas a fin de cuentas.

 
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La mosca esta en lo alto de un pequeño árbol de ribera, en el extremo mas alto de una rama medio seca. Los ultimos rayos del sol iluminan en parte a ambos. La mosca otea el ambiente a su alrededor en busca de presas.

 
 
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Un tábano toma los últimos rayos de sol cogiendo la fuerza necesaria del astro rey. Hay vacas y caballos cerca y seguramente intentará posarse dentro de un rato en algún lomo lejos de rabos a chupar jugos de los animales.

 
 
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Se posa la mosca con su caza en el tronco del árbol. Como las asilidae la tiene amarrada con su lengua por el pescuezo. Le ha clavado la puntilla, prácticamente inmovilizada la mosca mueve aun algo sus patas.

 
 
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La cazadora sigue inmovilizando a su presa. No ha cambiado la posición del ataque, señal que nota algo de vida en su enemiga.

 
 
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Llega el momento de cenar tranquilamente. No hay resistencia. La primera succión ha dejado ala pequeña mosca totalmente paralizada. Ya están encogidas todas sus patas. Ninguna sobresale de su abdomen.

 
 
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La cazadora ha cambiado de posición su lengua. Sabe que ya no tiene problema para comer tranquilamente a su víctima sobre el mantel de líquenes que cubren parte de las ramas.

 
 
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Apoya tranquilamente a su víctima en el suelo. Fijaros en las patas totalmente recogidas de la mosca atacada y en las terminaciones de las patas atacante con sus ventosas.

 
 
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Tan segura esta que su víctima no puede hacer ya nada que va cambiando la posición para comer donde mas partido puede sacar. En este momento comienza a atacar el abdomen, donde su congénere tiene mas jugos.


 
 
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Va rotando las posiciones, buscando los lugares idóneos donde clavar la lengua.


 
 
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Y al final en la parte trasera del abdomen encuentra un lugar desde el que terminar la faena.
Han pasado cuatro minutos en que la vida se ha convertido en muerte y alimento para otra vida. Quizás mañana la cazadora será la cazada, puede ser. Es un mundo de constante cambio, de constante lucha.
 
Y esta ahí, a nuestro lado, en una planta o en el muro de una de nuestras habitaciones; solo tenemos que observar y estar atentos a sus movimientos.
 
 
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Ha pasado el tiempo. Comienza a anochecer en el pantano. Dejemos que los insectos sigan su vida.
Por hoy nada más. Solo desearos felicidad.
Antonio

FLORES CON POESIA CCVI.- Cumbres de Guadarrama..

Nuestro poeta de hoy nace en Sevilla en el año mil ochocientos diecisiete. Huérfano desde muy joven, su padrastro se encargó de su educación y comenzó sus estudios en el colegio Santo Tomas de Sevilla.


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Con veintidós años se traslada a Madrid donde estudia Leyes y es en la capital de España donde, Gabriel García Tassara, comienza la amistad con numerosos poetas románticos del momento, contándose entre ellos Juan Donoso Cortés, Ríos Rosas, Manuel Cañete etc.
Escribe en revistas y periódicos de Madrid llegando a ser muy conocido, por lo que inmerso en la política del momento, es elegido diputado.
Su vida da un giro cuando es nombrado ministro plenipotenciario en los Estados Unidos representando a España en mil ochocientos cincuenta y seis.
Toda su obra poética se publico a partir de mil ochocientos treinta y nueve en dos periódicos: El Correo Nacional y en El Semanario Pintoresco Español hasta mil ochocientos cuarenta y dos. Luego no volvió a publicar poesía.

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En Gabriel García Tassara se da un romanticismo de forma en el que la vida y los temas religiosos le preocupan y es a la vez un clásico en cuanto a los versos y estrofas empleadas.
Murió en Madrid en mil ochocientos setenta y cinco.
Os he colocado un soneto que espero que os guste.

 
SONETO
 
Cumbres de Guadarrama y de Fuenfría,
columnas de la tierra castellana,
que, por las nieves y los hielos, cana
la frente alzáis, con altivez sombría.

 
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Campos desnudos como el alma mía,
que ni la flor ni el árbol engalana;
ceñudos, al nacer de la mañana;
ceñudos, al morir el breve día.

 
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Al fin os vuelvo a ver, tras larga era;
os vuelvo a ver como el latido interno
del patrio amor, que, vivo, persevera.

 
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Para mí y para vos llego el invierno.
Para vos tornará la primavera,
mas mi invierno, ¡ay de mi!, será ya eterno.
--o0o--

 
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Como habréis visto es un soneto descriptivo y romántico. Inviernos de tierras secas y de almas amargadas.
Sed felices.
Antonio

jueves, 4 de septiembre de 2014

Mi Historia de España: Relación entre La Rioja y Jerusalén

¿Qué tiene que ver La Rioja con Jerusalén?
Quizás a más de uno le parezca que estoy entrando en un camino tortuoso para encontrar una historia nueva y nada más apartado de la realidad que esto.
Pero vayamos por partes y comencemos viendo un poquito como era la España de los siglos XI y XII, sus reinos y sus religiones.


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División aproximada de España en el S.XI
 
Han pasado prácticamente cuatro siglos desde que los árabes desembarcaron en Tarifa y conquistaron en un periquete la península ibérica. Muchos han sido los años desde que un visigodo se hizo fuerte en Covadonga y derroto a los musulmanes y comenzó lo que los historiadores han llamado la Reconquista.

Por estas fechas los reinos de Castilla, León, Navarra y Aragón están ya definidos como entidades territoriales en expansión, así como parte de los condados catalanes. Las luchas y escaramuzas entre moros y cristianos se siguen produciendo, pero las rafias terribles de Almanzor ya han pasado.
Una forma de delimitar más o menos los distintos territorios cristianos de los árabes seria la línea que os he dibujado en el mapa de España. Al norte cristianos y al sur musulmanes.
Europa por aquel entonces, si bien tenía dos estados potentes como el francés y el Sacro Imperio Germánico, estaba de alguna forma muy influenciada y dominada por Roma y a la vez atemorizada por la tenaza que suponía tener a los musulmanes en España y a los turcos que amenazaban Constantinopla.

 
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Plano de la situación de los mundos cristiano y árabe y enfrentamientos
 
El emperador Alejo I de Bizancio pidió auxilio ate el avance otomano y el papa Urbano II emitió la bula por la cual se disponía la Guerra Santa para la conquista de Jerusalén, la primera cruzada. A esta cruzada acudieron personajes de todos los reinos cristianos y entre ellos caballeros y nobles de los distintos reinos españoles, y uno de ellos era Ramiro Sánchez de Navarra, hijo de Sancho Garcés IV de Navarra, señor de Monzón, Uncastillo y Sangüesa.


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El pueblo de Peciña los pies de la sierra
 
Este noble, que sería padre del luego rey de Navarra García Ramírez VI llamado el Restaurador, combatió por la toma de Jerusalén y entro en la ciudad por la puerta de la Piscina Probática.

 
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Nuestra Señora de la Piscina, entre los dos montículos, dominando el valle del Ebro
 
Al volver de la cruzada, dicen que con una astilla de la Vera Cruz, formo una orden de caballeros denominada La Divisa.


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La iglesia vista desde donde se cree que existió un poblado ibero
 
En 1110 en su testamento dejo muy claro que se debía construir una iglesia para venerar la reliquia traída de Tierra Santa y cedió para ello tierras y villas según testamento de esta fecha.
D. Ramiro Sánchez murió en 1116 y la iglesia no fue terminada hasta 1137.
La ermita se encuentra situada al norte de la región de La Rioja, muy cerca de la población de Peciña en los montes que se conocen como la sierra de Toloño y entre dos montículos que no la dejan ver hasta que no estás encima de ella.


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Plano de la Comunidad Autónoma de La Rioja


 
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Situacion de la Virgen de la Piscina al sur de Peciña
 
Es la joya del románico de la Rioja, restaurada como muy bien se indica en las piezas recompuestas.

 
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La iglesia se construyo en distintas fases. No era necesario que estuviese totalmente terminada para poder realizar actos litúrgicos en ella. Así abside y presbiterio son del S.XII y la nave mas alta del S.XIII
 
Iglesia de una sola nave con ábside y torreón. Comprende distintas fases de construcción siendo ábside y presbiterio de la fecha de su inauguración y la nave de principios del XIII así como el campanario.


 
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Fachada sur con el escudo de la Orden de La Divisa
 
El escudo que figura sobre la puerta es del S.XVI
Pero el tema de la iglesia es para grandes entendidos en la materia. Personalmente os aconsejo la página de romanicoaragones.com, donde encontrareis una detallada explicación del mismo.


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Posible lugar de la existencia de un poblado ibero por los mechinales encontrados en la piedra.
 
Lo cierto es que la iglesia de la Virgen de la Piscina esta en un lugar apartado de las rutas normales, en las estribaciones de una preciosa sierra y con unas vistas maravillosas sobre el valle del Ebro.
Yo solo he querido contar una historia dentro de la Historia de España que relaciona a Jerusalén con un infante de Navarra y con la actual Rioja.
 


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Enterramientos al sureste de la iglesia


Como final de esta breve narración, deciros que junto a la ermita existe una necrópolis tallada en la roca y que en el montículo que se levanta hacia el suroeste hay trazas de la existencia de un antiguo poblado de época anterior a los romanos.
¿Lugar sagrado antes y después? Seguramente, pero maravilloso antes y ahora para la colocación de un templo.
Sed felices.
Antonio