Buenas noches, mundo, donde quiera que estés el 4 de abril de 2020

Buenas noches, mundo donde quiera que estés.

Hoy ha amanecido un día maravilloso, con un cielo limpio y radiante, pero según ha ido avanzando el día el cielo se ha cubierto de un manto gris increíblemente monótono, contra el que destacaban mostrando su verde joven, las hojas de los plátanos de la ancha avenida que es mi calle y que yo puedo ver a través de la ventana de mi despacho.

Mi ventana, es una caja de sorpresas cuando miro a través de ella. Hoy la cola era más numerosa que otros días y las distancias entre unos y otros exageradamente mucho más grande que ayer. Desde casa solo puedo ver a los que están enfrente, pero la hilera da la vuelta por detrás.

Y mirando estaba yo la fila cuando de repente ha llegado un coche que me ha trasladado 53 años hacia atrás cuando me saqué el carnet de conducir, precisamente en ese modelo de coche, del que luego tuve uno. Mi madre tuvo uno antes. Un maravilloso 600 blanco estaba aparcando delante de casa. La de kilómetros que le hice a aquel coche. El y el 2 CV de Citroen marcaron una época fantástica.

Hoy, gracias a Dios no he escuchado ningún tipo de noticia, lo cual quieras que no te alivia un poco de la presión que ejercen las estadísticas diarias en los telediarios sobre el Covi-19. Entiendo que se den esas noticias, pero que se esté hablando más de una hora de lo mismo me parece increíble. Estoy seguro que estos días habrán nacido un montón de niños que son la alegría de muchas casas; o a alguien le habrá tocado una lotería etc. Si tenemos que estar en casa nos debían alegrar, animar etc. Como hizo el otro día la ministra explicando lo de los ERTES.

Pero dicho esto vayamos si os parece a lo nuestro.

1.- Una cigüeña vuela a última hora de la tarde por encima de los prados que hay al norste de Guadarrama camino de su nido con el pico lleno de todo tipo de materiales de construcción para su nido.

Volaba tan bajo y tan cerca de mí, que solo me dio tiempo de seguirla un instante antes de que se metiese detrás de un fresno que estaba cerca mio.

2.- Ayer por la noche fotografié de nuevo la luna un poco mayor ya que cuarto creciente. Es hermoso pensar que a 300.000 kms de nosotros hay otra esfera en la que existen montañas, cráteres, llanuras y acantilados entre otras cosas. Hoy no he tenido tiempo de colocaros los nombres. Mañana lo haré.

Ni esta noche la podré fotografiar porque el cielo se ha nublado. Viene agua.

3.- Los dípteros son unos insectos que solo tienen dos alas: las moscas.

El número de moscas en casi infinito y tienen infinidad de misiones dentro del ciclo de la Naturaleza, desde la destrucción de cadáveres hasta la polinización de las plantas.

Díptero significa que tiene dos alas; esta palabra procede del griego.

Las moscas para equilibrar lo que otros insectos hacen con cuatro alas, debajo de ellas tiene unos equilibradores con lo que la mosca puede realizar un vuelo perfecto.

La que yo os presento aquí hoy, creo que es una Eristalis tenax de la familia de los sírfidos.

Son unas moscas preciosas que liban en las plantas y no pican. Ojos grandes, abdomen rayado y unas preciosas alas transparentes.

4.- Este rosal que veis un poco mas abajo, fue medalla de oro en el año 1973, en el concurso anual de rosas que se celebra en mayo en Madrid.

Ahora mismo el ejemplar está en La rosaleda de Madrid y es de una belleza increíble. Sus flores como podéis apreciar son una verdadera maravilla.

Se llama Bordure rose y lo tengo para colocarlo también esta noche en la página del Real Jardín Botánico de Madrid.

5.- Las arañas, como ya os he dicho otras veces, son seres beneficiosos para el hombre, pues tiene la misión de mantener un equilibrio en el mundo de los insectos. Sin ellas los insectos serían los reyes de la tierra.

La araña que veis hoy es una Mangora acalypha que fotografié en Las Tapadas, una finca preciosa de cerca de Valencia de Alcántara en mayo de 2017.

El ejemplar de la foto no tendría mas de 6 o 7 mm de cuerpo y, aunque no se ve bien, se estba comiendo una presa que ha caído en su tela de araña.

6.- Hoy seguimos con los capiteles del claustro románico del Monasterio de Silos.

El capitel que os coloco hoy, capitel doble como todos los del claustro, está formado por una maravillosa filigrana en la que hay diferenciados claramente tres tipos de animales del bestiario. En la zona más baja unos leones, en el medio unas aves y en la parte superior, si no me equivoco, unos dragones.

Y mirando el capitel, si podéis ver la foto ampliada podréis comprobarlo, las diferencias entre las esculturas de uno y de otro son mínimas. ¿Cómo podían realizar los maestros canteros unas filigranas repetidas tan iguales? Es una cosa que me llama poderosísimamente la atención. ¿Cómo un escultor puede conseguir una filigrana tan igual en tantos capiteles? Entonces no existían los métodos qe tenemos hoy para reproducir en 3D

Comparar los dos capiteles decidme que diferencias encontráis entre uno y otro, que haberlas haylas.

Nada mas `por hoy, solo pediros que tengáis muchísimo cuidado con  este maldito virus, pero siempre pensando que:

VENCEREMOS

Sed felices

Antonio

Flores con poesía CCCXIII: Lamentación. Semana Santa 2018 Martes

Nació en Burgos nuestro poeta hacia el año mil cuatrocientos veinticinco, si bien no se sabe exactamente la fecha. Nace de la unión de D. Diego Hurtado de Mendoza con Dª Juana de Cartagena.

Fray Iñigo de Mendoza, así se le conoce, debió recibir una educación alta de acuerdo al rango familiar.

No sabemos porque ni cuando decide ingresar y profesar en la orden franciscana.

Fue más bien un franciscano de palacio más que de convento y recibió críticas de otros, como la del trovador Vázquez de Palencia que ante la pregunta de una dama le contesto con unos versos muy conocidos:

Este religioso santo,

metido en varios plazeres,

es un lobo de pardo manto;

¿Cómo entiende y sabe tanto

del tracto de las mujeres?

Desde luego la crítica es brutal y dice de lo debía ser este buen señor en las cortes de Enrique IV y de los Reyes Católicos.

Su obra más famosa en Vita Christi escrita en coplas de quintillas dobles  y una mezcolanza entre ellas de romances, villancicos, himnos, etc.

Otras obras de Fray Iñigo de Mendoza son Dechado de la reina Isabel, el Sermón trovado al rey D. Fernando, coplas e incluso algún poema salido de tono.

Se retiro a un convento en el año mil cuatrocientos noventa y cinco y se cree que murió hacia mil quinientos siete.

Espero que os guste el poema que os he colocado en el castellano del Cuatrocientos. Casi todas las palabras son legibles y las dos más difíciles están abajo del texto.

Lamentación de la Virgen con Cristo muerto en sus brazos

(Cinco últimas estrofas)

Agora me buelvo a ti,

fijo de color mortal;

con pena muy desigual

muerto y matado de mí,

vencida de ageno mal;

la gracia de que muy llena

el arcángel me dexara,

mudada la sufro en pena,

en mirar tu vista buena

sin la lumbre de tu cara.

O sapiencia soberana,

¿Quién te me paró tan muda?

Tu padre, ¿Por qué no ayuda

esta muerte carne umana

en cruz tan aspera y cruda?

Del cherubín disciplina,

¿dó las gracias de tu lengua?

¡O dulcísima dotrina!

¿Quién te puso tan aina,

silencio de tanta mengua?

Si los abismos escuchas

y el cerco del sol enciendes,

¡o fijo!, ¿por qué no entiendes

mis bozes grandes y muchas

del dolor en que me prendes?

Vena de todo mi bien,

mi plazer en ti escondes:

¡o rei de Ierusalem!,

¿a quien llamaré yo, a quien,

si a tu madre no respondes?

Fijo mío muy precioso,

más fermoso que la vida,

un punto non se me olvida,

cuánd lindo y cuánd glorioso

te parí de luz vestida;

agora cochillo eres

que me das penas extrañas.

¡Llorad conmigo, mugeres,

la muerte de mis plazeres

y el morir de mis entrañas!

¡O cara y suavidad,

gloria que faze sedientos,

y, más vista, más fambrientos,

quedan de tu claridad

los cielos muy contentos!

¿quien te parió tan escura?

¿quién te dio el color que tienes?

¿quién te robo la figura?

¿dónde está tu fermosura,

dador de todos los bienes?

--o0o--

Os dejo las dos palabras que creo que pueden producir confusión.

Por lo demás, espero que os haya gustado.

Sed felices, ya sabéis que el resto es menos importante.

Antonio 

Pequeño diccionario:

Aina=deprisa.

Cochillo= cuchillo

Puertas y ventanas en Covarrubias, Burgos.

Esta entrada quiero dedicársela a mi amigo Luis Fernández, motor de muchas de estas visitas.

PUERTAS Y VENTANAS DE COVARRUBIAS

Fundada en tiempos romanos, allí existió un castro romano, fue habitada anteriormente a estos por tribus íberas, los turmódigos, y elevada a rango de población amurallada por Chindasvinto, pero con la invasión árabe fueron sus murallas destruidas.

Entrada a Covarrubias por la puerta del Archivo del Adelantamiento de Castilla.

Plano del casco viejo de la ciudad y recorrido aproximado.

Cuando la Reconquista avanza hacia el sur, el primer conde independiente castellano gusta de venir a la ribera del Arlanza y a los montes de Mamblas a cazar y elige Covarrubias como lugar donde pernoctar.

Su hijo, crea en el año 978 el Infantado de Covarrubias que desde ese momento dará grandeza a la villa.

Modernidad y antigüedad pueden vivir en perfecta armonía si se hace bien.

Antiguas carpinterías en nuevas fachadas.

Palacios, torres defensivas, colegiata, casonas, cruceros, iglesia etc. le darán a Covarrubias un aire increíblemente bello, destacando en ella una maravillosa y fantástica arquitectura popular.

Hueco de ventana antiguo en fachada nueva.

Construcción nueva, hueco viejo.

Aprovechando la visita del 22 de junio pasado, un día de sol y calor increíbles, recorrí sus calles y me quede asombrado de la cantidad de puertas y ventanas con exquisitos detalles tanto constructivos como estéticos se podían encontrar en ellas.

Otra combinación viejo nuevo perfecta.

La primera gran puerta que fotografié, aunque rodeada de furgonetas y vehículos, fue la fachada del Archivo del Adelantamiento de Castilla. Magnifica puerta en lo que debió ser la antigua muralla.

A partir de ese momento, puertas y ventanas, fachadas y soportales fueron cruzándose delante mío y gocé como un crio, eso sí a 35º de temperatura.

Crucero y torreón de Fernán González.

Hay que destacar el bien hacer del urbanismo de Covarrubias que, por regla general, en nuevas edificaciones ha sabido mantener esa arquitectura popular, manteniendo viejas ventanas en nuevas fachadas encaladas, puertas  antiguas y estructuras vistas de madera a la antigua usanza.

Curioso entramado de pies derechos y vigas acogiendo una puerta.

Se tiene que saber curar muy bien la madera para que aguante las inclemencias del tiempo.

Sorprendido gratamente de esta visita, tengo que volver con más tiempo a recorrer sus calles y empaparme de su historia y de su arte.

Creo que es interesantísimo que los pueblos, sin olvidar el progreso, sean capaces de conservar su historia tanto inmaterial como constructiva. Covarrubias es uno de ellos.

En la arquitectura popular se recurre a infinidad de recursos para solucionar averías; en este caso una tapa de lata de conservas soluciona algún desperfecto de la puerta ¿Lo veis?

En el plano que habéis visto arriba es el recorrido aproximado por esta preciosa villa. Se puede hacer en un ratito sin prisa, pero os aconsejo saliros de las calles principales y que os adentreis en las pequeñas y estrechas.

Maravilloso soportal con banco donde descansar del calor de las 4 de la tarde.

Viga, viguetas y sencillo hueco, le dan a esta fachada encalada y de piedra un aire fantástico.

Curiosos unos preciosos soportales que encontré en el camino y que me sirvieron para descansar cinco minutos a la sombra, mientras contemplaba las fachadas que sobre ellos crecían.

Por sobrar, no sobra ni el barril.

Una jardinera, una reja y, una mocheta a un lado y una viga de madera le dan un maravilloso encanto a este hueco.

Los entramados de madera son una maravilla de la construcción popular con los que conseguían a base de extrañas combinaciones de pilastras, vigas y cruces de San Andrés darle a los edificios una mayor estabilidad ante los elementos.

¿Quien es mas vieja la piedra o la madera?

Una ventana, un visillo y cuatro tiestos con años y cactus. Sencillo y genial.

Detalles sencillos, como un cántaro o una maceta, dan a cada ventana un particular aire que demuestra cómo es cada uno de los habitantes que tras ella mora.

Incluso el cable forma parte de la ventana. Hay belleza en toda esta fachada.

Y al final del camino, después de corto pero estimulante paseo, aparece frente a mí la Colegiata de San Cosme, fin del paseo y lugar de destino a una nueva y sorprendente visita que narraré en otra ocasión.

Viviendas situadas junto a la Colegiata de San Cosme.

Colegiata de San Cosme, gótica S.XV

Normalmente no suelo auto publicarme en mis entradas, pero hoy he encontrado esta foto que no sabia que había hecho. Me fije en el hueco, no en la posición dela hoja que me reflejaba a mi. Me ha hecho gracia y la pongo.

Autorretrato en Covarrubias, junio 2016.

Sed felices

Antonio  

Dudas sobre el monasterio de San Pedro de Arlanza, Burgos.

Ha sido un placentero viaje desde Madrid, en buena compañía, y, ya pasado Covarrubias nos acercamos a nuestro destino, introduciéndonos en los montes Mamblas a través del valle del río Arlanza.

Vista del monasterio de San Pedro de Arlanza desde la carretera.

En un recodo del camino, nos damos de sopetón con las ruinas del monasterio de San Pedro, por debajo de la carretera, situado como veis al este de Lerma y a escasos kilómetros de Covarrubias.

Planos de situación sacados de la pagina de Google Maps

Estamos en uno de los lugares cuna del condado de Castilla, y posteriormente del Reino de Castilla, en un mágico paraje donde los condes castellanos venían a cazar osos, venados y jabalíes.

Cuenta la leyenda que, estando de caza el primer conde castellano, Gonzalo Fernández, encontró unas cuevas habitadas por monjes que le predijeron que sus victorias se contarían por cientos contra los invasores musulmanes.
Fundó allí, quizás donde se encuentra el actual monasterio, quizás en lo alto de un peñasco sobre el río Arlanza, lo que se conoce hoy como la ermita de San Pelayo. 
El hijo del conde, Fernan González, sigui dando su apoyo al cenobio, madando construir el que seria el primer monasterio de origen condal en Castilla. ¿Pero era el actual?

Cuando uno llega al Monasterio lo primero que tiene que asimilar es la disparidad de estilos entremezclados que va a encontrar en él. Neoclásico, herreriano, gótico y románico, conviven en un bello espacio, rodeados de espesos bosques, y por libre, proveyendo de agua a sus necesidades, el río Arlanza.

Fachada neoclasica de entrada al cenobio del S.XVII

Nos adentramos en el monasterio dejando a un lado la torre campanario y los ábsides que están prácticamente adosados a un edificio de estilo renacentista que se edificó hacia mediados del S.XVII. Sobre su puerta una hornacina recibe una escultura que parece representar a un San Jorge clavando su lanza al dragón. Por encima de él, el escudo del convento.
Ya en el interior encontraremos dos claustros de estilo herreriano. El mas pequeño o claustro chico esta adosado al edificio destilo renacentista

Claustro chico o menor de estilo herreriano

Pinsapo situado en el centro del claustro chico y traído de la sierra de Grazalema

El pequeño tiene en su centro un pinsapo que sobrepasa ya la altura del edificio y hace de sombrilla del claustro.

El segundo, parece ser que formado sobre el antiguo claustro románico, denominado el claustro mayor, conserva sus paramentos centrales en tres fachadas y en dos de ellas los arcos que servían para la formación de las bóvedas de crucería sobre las que descansaban los suelos de la segunda planta de dicho claustro.

Claustro grande o mayor

Es aquí, en el claustro grande donde encontramos el primer encuentro con el románico al observar el acceso a lo que debió ser la sala capitular en la que por desgracia solo quedan restos en su interior. 

Acceso a la sala capitular desde el claustro grande. Uno de los restos románicos.

Puede verse un banco corrido y las marcas que indican donde se encontraban las distintas alturas de los forjados  que sobre él se habían construido.

Detalle de los arcos que soportaban el arranque de las bóvedas de crucería que a su vez aguantaban la planta superior del claustro grande.

En la fachada norte se encuentra el acceso desde el claustro grande a lo que era la iglesia del monasterio.

Cuando se traspasa este hueco la imagen que aparece ante uno es a la vez maravillosa y dantesca: los maravillosos restos de la iglesia románica de San Pedro aparecen ante ti mezclados con restos góticos y plantas que crecen libremente en los muros.

Vita de la cabecera de la iglesia de San Pedro de Arlanza

Los ojos recorren el espacio intentando asimilar rápidamente la fantástica visión que ofrecen las ruinas de la iglesia.
Al fondo las tres naves con sus correspondientes ábsides; a la izquierda la torre campanario se eleva majestuosa y orgullosa; en el centro las bases cruciformes de los pilares que sostenían los arcos formeros y a su vez las cubiertas del templo nos muestran las figuras geométricas de cómo estaban realizadas. Al fondo, en la fachada oeste del templo, bien orientado, una especie de coro más elevado se cierra con el muro de la fachada y un enorme óculo sostenido por su encofrado de madera, ya viejo, de una posible reparación de emergencia.

Basas de los pilares, escalinatas del coro y óculo en fachada oeste.

Cuando mi amigo Luis y yo llegamos a este recinto descubrimos que un jardinero estaba retirando las hierbas con una maquina corta césped a ras de suelo, pero aquellas que cuelgan de los muros pasan año tras año deteriorándolos introduciendo cada vez un poco mas sus raíces en ellos.

No voy a entrar en muchas disquisiciones técnicas muy bien explicadas en distintas páginas por grandes conocedores del románico, pero si quiero trasmitiros una serie de dudas que me generan ciertas irregularidades que se observan en la construcción de esta iglesia, que desde mi pequeño entender, me llaman poderosamente la atención.

Puerta de acceso a la iglesia desde el claustro mayor,basas y coro.

Al fijarme en el arco triunfal del ábside izquierdo, me di cuenta que está apoyado en una extraña composición arquitectónica de dos capiteles superpuestos y unidos por una columna.

¿Es lógica dicha composición? Me pregunto si ello no se debería a que en un principio pensaban darle una altura a la iglesia y cuando se dieron cuenta que quedaba baja resolvieron elevar los muros sin tener que recurrir a deshacer lo ya construido. La altura al primer capitel desde donde comenzar un arco triunfal para dar acceso al presbiterio tampoco está mal. Además si nos fijamos en la nave central no se repite  esta opción.

Doble capitel que sirve de sustento con la pilastra al arco triunfal.

Para la edificación de la iglesia, una vez realizados los replanteos correspondientes, se comenzaba por las cimentaciones de la cabecera, para que fuese esta zona la primera en acabarse y por lo tanto poder consagrar el recinto para la celebración de los oficios divinos en ella, aunque el resto estuviera en el aire. Y lógicamente se comenzaba normalmente desde uno de los laterales hacia el otro extremo.

Bien es cierto que, en contra de mi teoría, en la nave sur vuelve a repetirse la misma composición, quizás por el mismo motivo.

Es curioso también, siempre desde el punto de vista de un técnico, las diferencias de altura que presentan las bases de los muros y por lo tanto el arranque de las columnas en la nave central en su absidiolo y en el presbiterio. 
Incluso pensando que podía haberse realizado para dejar la zona mas sagrada de la iglesia mas alta, pero choca a la vez que en la reforma del S.XVI, o posterior, se ve un hueco neoclásico a la derecha con peldaños para bajar a la zona del presbiterio.

Nave central. Zona del presbiterio y abside. Fijaros en las distintas alturas y en lla escalinata a la derecha para acceder por la puerta neoclasica.

Estas y otras dudas surgen teniendo en cuenta que, cuando comenzó a construirse el monasterio en el año de 1080, es decir cien años después que muriese el primer conde independiente castellano, bajo el reinado de Alfonso VI de León y Castilla,cuando ya las fronteras del reino estaban en el Tajo siendo Toledo ciudad conquistada cinco años después de comenzar su construcción, en el año 1085,  el románico dejaba ya muestras en todo el Camino de Santiago.

Otro motivo interesante es la realización constructiva de la bóveda del ábside de la nave sur, No está realizada de acuerdo a los cánones constructivos de ir rematando las hiladas hasta llegar a la ultima, a la clave, sino que es una forma curiosa de realizar, formando espacios trapezoidales.

A la izquierda formación tradicional de una bóveda en ábside norte. Ala derecha extraño aparejo por la formación cortada de hiladas en la bóveda del ábside sur

Otra duda que me plantea la construcción de la iglesia es la unión de los capiteles y las impostas. Por regla general cuando se construía una iglesia nueva se intentaba que en las uniones de impostas y capiteles, si bien no eran iguales, que por lo menos se siguiese un criterio de uniformidad, mientras que en San Pedro nos encontramos capiteles con los ábacos labrados y otros lisos.

Este encuentro es curioso. En el apeo del arco se ha querido colocar un capitel sin cortar la imposta izquierda y adaptándolo al hueco restante. ¿Realmente había experiencia constructiva?

No hay mas que observar por ejemplo los capiteles y la imposta de la nave central tanto en ábside como en el presbiterio. El primero y el segundo capiteles del lado norte, desde la nave hacia el ábside, en el presbiterio tiene su ábaco liso, rompiendo el ajedrezado jaques de la imposta. ¿Por qué?

Irrupción de la imposta jaquesa contra el ábaco liso del capitel.

El tercero, junto al primer capitel del ábside, se realiza con un diseño de ábaco totalmente distinto de la imposta jaquesa. 

Las imposta superior e inferior en la nave central comienzan con ajedrezado jaques. La imposta inferior cambia a lazada al llegar al ábside. Los capiteles los hay con ábaco liso y moldurado.

¿Se está construyendo con capiteles realizados bajo la dirección de un maestro constructor o quizás se esté aprovechando materia recuperado del templo inicial del siglo diez?

Si, ya se que plantear estas cuestiones sin otros datos que las fotografías obtenidas en una visita es difícil de comprender, pero…

Fijémonos ahora en el doble capitel sobre el que apoya el arco triunfal de la nave norte. Tampoco sus ábacos se corresponden con las impostas. En el capitel superior la imposta lazada se interrumpe al llegar a él es sustituida por otro tipo de moldura, mientras que el ábaco del capitel inferior si mantiene la misma forma que la imposta superior pero rompe con el ajedrezado jaque que muere contra él.

¿Qué pasa aquí? Si hay algo en el románico que me cautivado es la simetría y el orden de los elementos constructivos, cosa que en este maravilloso templo a veces no se da.

Zona de comienzo del abside. Moldura inferior en forma de lazo y jaquesa a continuación. La superior de ajedrezado jaques en su totalidad con buen enlace en el pilar.

Si nos fijamos en los dos capiteles del lado sur de la nave central, vemos que: la imposta cuando llega al capitel mas interior desaparece en un ábaco a medio tallar (¿Quizás destrozado?), y el ábaco del capitel con los dos leones tiene forma siendo completamente liso, mientras que otros capiteles con el mismo tema están labrados en sus ábacos.

Comparar este capitel con los dos que vienen a continuación. ¿por que esas diferencias?

Imposta inferior en el abside central. Siendo el mismo tema los capiteles son diferentes en las cabezas de los leones.

El primer templo, lo manda construir Gonzalo Fernández, primer conde de Castilla, y algunos piensan que es la ermita de San Pelayo en lo alto de una roca sobre el río Arlanza. Pero ¿y si la ermita es algo distinto y el primer monasterio, el del S.X aunque pequeño estuviera construido en el mismo lugar que el que conocemos actualmente.? Pasan cien años desde que Gonzalo Fernández encuentra a los eremitas hasta la construcción de lo que hoy conocemos. ¿Pudo haber otro monasterio anterior, o quizás una pequeña ermita y se aprovecharon algunos de sus piezas para la construcción de la obra nueva?

Las respuestas las tienen que dar los arqueólogos y los historiadores. Yo solo soy un aparejador al que el románico llena de la más grata de las sensaciones, por pobre que este sea.

Os coloco una serie de fotos de los capiteles que fotografié el día de la visita.

 Este es mi capitel preferido.

Si os fijáis en los motivos de los ábacos labrados veréis que son todos prácticamente iguales. 

Respecto a las marcas de cantería encontré unas cuantas, pero que creo que no son interesantes como para colocar aquí.

La torre campanario recuerda mas a una torre defensiva, con una maravillosa escalera de caracol sobre pilar central, y que fue adosada a la nave norte posteriormente a la construcción de esta. Con buena altura desde ella se divisa un maravilloso panorama.

A la derecha la torre campanario, algo posterior a la iglesia- En el centro el capitel de la nave norte rehecho y a la izquierda los contrafuertes superpuestos al ábside central por la reforma gótica.

Posteriormente a la época románica la iglesia sufre modificaciones que la aumentan de tamaño y conservando su aire inicial en la parte baja deja ver unos arranques góticos por encima del arco triunfal y los arcos del ábside central. 

Nervaduras góticas en el arranque de la bóveda sobre capitel románico y ajedrezado jaques en la imposta. Las plantas están a sus anchas sobre los muros.

Estas modificaciones en aumento de su altura obligaron a la construcción de contrafuertes en el exterior.

Se pueden observar los contrafuertes contra el ábside central

Uno de los lugares impresionantes es mirar el templo desde la carretera. Trepe entre las hierbas para llegar hasta allí, mirando hacia atrás constantemente. El espectáculo es maravilloso. Quizás si la iglesia estuviera completa la cosa cambiaría, pero la visión de los ábsides, las basas de las columnas de cada tramo y la torre campanario es una visión maravillosa.

Solo me faltaban los monjes entonando sus cánticos. Me imagino el cambio de rito al poco de empezar la construcción del templo, e incluso a los frailes trabajando en la huerta cerca del río para poder aprovechar su agua.

Tremenda chapuza en la reparación de un arco gotico. Piezas mal unidas, mortero que se ve por todas las llagas... Es preferible poco y bien que mal y mucho

Otra cosa que me preocupa es que la Junta de Castilla y León no tenga a este lugar sobre un altar, y no recuerde que el nacimiento de su historia está arraigado ahí. ¿Cómo un pueblo puede considerarse como tal si no respeta los símbolos de su historia y su cultura? Lo raro es que el templo no esté todo él en algún museo de Nueva York.

Buitre leonado sobrevolando el monasterio el día de la visita.

Tengo la esperanza que los buitres sigan acompañando con sus vuelos a los visitantes del lugar y que jamas tomen San Pedro de Arlnza como un peñasco donde asentarse. De nosotros y de los amantes de la riqueza histórica de nuestros lugares depende.
Un ultimo vistazo a San Pedro de Arlanza... un recuerdo para soñar.

Sed felices.

Antonio